红飘带·寻迹红色印记行动 江西篇 | “红色中华通讯社”旧址：聆听“茅屋”里的真理

在江西瑞金叶坪这座“共和国摇篮”里，遍布着各部委的简陋旧址。它们如同一个宏大叙事的注脚。贵州民族大学传媒学院“红飘带·寻迹红色印记行动”小分队选择将镜头聚焦于一个看似“不起眼”的空间——“红色中华通讯社”旧址。试图在此探寻的不仅仅是革命历史的见证，更是一个关于“声音”如何被生产、传播并最终构筑一个新世界“故事”的原始片场。

红色中华通讯社旧址门头图片

推开红色中华通讯社旧址的木门，映入眼帘的是几间典型的赣南客家民居，土墙灰瓦，陈设极简。屋内一张木桌、几把长凳、一架老式印刷机、一盏如豆的油灯。或许它的美学核心在于“匮乏”，而正是这种匮乏，反衬出在此地所生产的精神产品的“丰盈”。

这里没有现代新闻中心的高科技设备，有的只是最原始的工具。然而，就是在这个“茅屋”里，中国共产党人完成了其媒介叙事从“区域喊话”到“国家广播”的质变。每一篇从这里发出的电文，都像是在这狭小“录音棚”里录制的原声带，即将通过无形的电波，响彻中国。

红色中华通讯社作为新华通讯社的前身，它的核心功能是“发声”。它发出的不是简单的新闻，而是一套全新的“叙事话语体系”。

红色中华通讯社的工作超越了信息传递的层面，进入了意义生产的深层结构。它将分散的、具体的革命行动，通过文字编码，提炼、升华为具有普遍意义的革命“符号”“红军”“苏维埃”“解放”“人民当家作主”都是最好的例子。

它的存在在人民心中建立起一套全新的价值坐标和信仰体系，它让每一个读到报纸、听到消息的个体，不再是孤立的旁观者，而是被吸纳进这个正在上演的、名为“中国革命”的宏大历史戏剧之中，并从中找到自己的角色和使命。

“离开红色中华通讯社旧址，回望那几间静默的屋舍，耳畔却仿佛响起了历史的轰鸣。它提醒我们，所有的宏大历史，最初都源于一个微弱但坚定的‘声音’，故事，本身就是一种生产力。”贵州民族大学传媒学院学生说道。